أَبُو الْمَضَا عَنِ الرِّضَا ع فِي قَوْلِهِ وَإِلَى الْجِبالِ كَيْفَ نُصِبَتْ قَالَ الْأَوْصِيَاءُ . ظاهر العالم على اثني عشر حشيش بقول رياحين حبوب أشجار مثمرة وغير مثمرة حشرات سباحة طيارة سباع بهائم أنس للنوامي اثنتا عشرة حالة زهرتها ورقها حملها قوتها نضجها رائحتها طعمها بيعها شراؤها أكلها استحالتها . الأجساد اثنا عشر ذهب فضة رصاص أسرب شبه « 1 » صفر نحاس تبر كبريت زيبق حديد الجواهر الخلص اثنا عشر لؤلؤ ياقوت لعل فيروزج عقيق بدخش جزع « 2 » زمرد ألماس يشب بسذ لازورد . أصول العطر اثنا عشر عنبر مسك كافور عود ماء ورد ندغالية زعفران زباد مخلوطات . أحسن الرياحين اثنا عشر ورد نرجس سوسن بنفسج خيرى شنبليذ نيلوفر منثور ياسمين ريحان آذريون أصول الحلاوي اثنا عشر قصب السكر عسل عنب تمر طرنجبين من كزنجبين فرصاد بطيخ موز خرنوب عناب . ومنها ما أظهر في نفس بني آدم خلق الآدمي على اثنتي عشرة طبقة شعر ظفر جلد لحم شحم مخ دم عروق عصب مني بول حدث وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَ فَلا تُبْصِرُونَ ونشوؤنا من اثني عشر سلالة علقة مضغة عظام لحم جنين رضيع فطيم صبي شاب كهل شيخ ميت وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْواراً اثنا عشر عضوا يجمعها الجوف وهي مجرى الهواء ومجرى الطعام والشراب والقلب والكبد والرية والطحال والكليتان والمرارة والمثانة والمعدة العليا والمعدة السفلى الأعضاء المتصلة اثنا عشر قدم ساق فخذ يد بطن صدر ظهر عنق رأس « 3 » وهو بمنزلة النبي ص فجعله رئيسا لهم الأعضاء المنفصلة المزدوجة اثنا عشر قدمان ساقان فخذان عضدان ذراعان كفان المنافذ والخروق

--> ( 1 ) الشبه : النخاس الأصفر - والتبر : هو الذهب قبل الضرب أو في تراب معدنه ولا يخفى انه لا يكمل العدد الاثني عشر ولا يبعد وقوع السقط في العبارة وكذلك العبارة الآتية في أصول العطر وأحسن الرياحين . ( 2 ) الجزع : الخرز فيه سواد وبياض - واليشب : حجر معروف معرب : يشم - والبسذ - كسكر : المرجان . ( 3 ) هذا على اعتبار كل واحد من القدم والساق والفخذ واليد اثنان .